فتحة نحو قوله: {إنَّا ءامَنَّا} " [1] ."

وقال أحمد بن أبي عمر الأندرابيُّ عن سبب تسميتِها بذلك:"سُمِّيتْ بذلك لأنَّها تَذُوبُ وتَلِين وتَمْتَدُّ، وما عداها جامدٌ لأنَّه لا يَلِينُ ولا يَذُوبُ ولا يَمتَدُّ" [2] .

استعمله من العلماء أيضًا: أبو العلاء الهمَذانيّ [3] .

8 ـ المصطلح الثامن لاتساع مخارج حروف المدّ: (الحروف التي اتَّسَعَت مخارجُها)

لقَّب ابن جنيّ حروفَ المدِّ بـ: (الحروف التي اتَّسَعَت مخارجُها) [4] .

الجهةُ الثالثة: قَبول حروف المدِّ للمَدِّ:

استُعمِل لحروف المدِّ بالنَّظَر إلى مدِّها عدَّةُ مصطلحات مترادفةٍ، منها:

1 ـ المدَّة المُستَطِيلة، 2 ـ المَمْطُولة، 3 ـ حروف المدِّ واللِّين.

1 ـ المصطلح الأوَّل لقبول المدّ: (المَمْطُولة)

يدلُّ أصلهُ اللُّغويُّ على مدِّ الشيء وإطالتِه، ومَطَلْتُ الحديدةَ أمْطُلُها مَطْلًا: مَدَدتُها، والمَطْلُ في الحاجة والمُمَاطَلَةُ في الحرْبِ منه [5] .

لقَّبَ سيبويه حرفَ المدِّ بـ: (الحرفِ المَمْطُول) [6] .

وتابعَه ابنُ جنيّ فذكَر أنَّ"الحروفَ المَمْطُولةَ هي الحروف الثلاثة اللَّيِّنة المُصَوِّتة، وهي الألفُ والياءُ والواو" [7] .

2 ـ المصطلح الثاني لقبول المدّ: (المدَّة المُستَطِيلة)

ابن جنيّ [8] .

3 ـ المصطلح الثالث لقبول المدّ: (حروف المدِّ واللِّين)

(1) التلخيص ص 157 - 158 و 164.

(2) الإيضاح في القراءات ل 75/ أ.

(3) التمهيد ص 304.

(4) سر صناعة الإعراب 1/ 8.

(5) مقاييس اللًّغة ص 952 (م ط ل) .

(6) الكتاب 4/ 438.

(7) الخصائص 3/ 124 و 128.

(8) سر صناعة الإعراب 1/ 31.