2 ـ المصطلح الثاني للتنافر بين الحروف: (التباعد)

تقدَّم في الألفاظ التي تدلُّ على التباعد بين الحروف.

3 ـ المصطلح الثالث للتنافر بين الحروف: (التنافر)

تقدَّم في الألفاظ التي تدلُّ على التباعد بين الحروف.

4 ـ المصطلح الرابع للتنافر بين الحروف: (التباين، المباينة)

تقدَّم في الألفاظ التي تدلُّ على التباعد بين الحروف.

هذه القوانين تصلُح لبناء نظريَّة لعلم الأصوات العربيّ، وهي قواعد مستخلصة من أقوال العلماء، فمنها:

1 ـ (لا يُفَرُّ من ثقيلٍ إلى ما هو أثقَل منه) : ابن مجاهدٍ [1] ، والدانيّ [2] .

2 ـ (التخفيفُ من سِماتِ كلامِ العرَب) : الفارسيّ [3] .

3 ـ (قد يُقَدَّمُ غيرُ الأصلِ على الأصلِ طلبًا للتشاكل والتناسُب الصوتيّ) : الفارسيّ [4] .

4 ـ (اختيارُ العربِ لكلامِهم فيما استَعمَلوا وفيما أهمَلوا مبنيٌّ في غالبه على الاستِثقَالِ والاستِخْفَاف، سواءٌ في ثِقَلِ اجتماعِ الحروفِ المتقَارِبةِ، أو اختيارهمِ للأخَفِّ في الكلام) : ابن جنيّ [5] .

5 ـ (قلبُ الأثقلِ إلى الأخَفِّ سائغٌ مقبولٌ) : ابن جني [6] .

6 ـ (القياسُ ألاَّ يُقلَبَ الأخفُّ إلى الأثقَلِ) : ابنُ جنيّ [7] .

7 ـ (قد يُهرَبُ من الثقيلِ إلى الأثقلِ لضَرْبٍ من الاستِخفَاف والاحتراز) : ابن جنيّ [8] .

أمثلة: إبقاء اجتماع الواو والياء في: حيَوَان احترازًا عن حَيَّان، ودِيوَان احترازًا عن دِوَّان. والحذفُ لاجتماعِ الأمثال، كـ: هَين ولَين. وإبدال النُّون الساكنة ميمًا عند الباء في نحو: (عَنبر) ، مع أنَّ الميمَ أثقلُ من

(1) السبعة ص 138.

(2) جامع البيان 2/ 525.

(3) الحجة 6/ 465.

(4) الحجة 1/ 70 و 72.

(5) الخصائص 1/ 77.

(6) المحتسب 1/ 198.

(7) المحتسب 2/ 162.

(8) الخصائص 3/ 18.