واستعملها في منعِ إمالةِ الكافِ ـ في مذهب مَن منع ـ لمجاورة القاف المستعلية [1] ، وفي الحاء والعين لمجاورتهما الألف كما مرّ. واستعملها أيضًا في جواز إدغام الجيم في التاء ـ مع بُعْدِ المخرجَين ـ في أخذها حُكمَ الشِّين في الإدغام، من حيث إنهما من مخرجٍ واحدٍ [2] .

لقَّب سيبويه الحروف السبعة بـ: (المستعلِية) [3] .

وتابعَه: المبرِّدُ [4] ، وابن السرَّاج [5] ، والفارسيُّ [6] ، والرمانيُّ [7] ، وابن جنيّ [8] ، والدانيُّ [9] ، وأبو العلاء الهمَذانيُّ [10] ، وأبو البركات الأنباريّ [11] .

ولقَّب المبرِّدُ هذه الحروف بـ: (حروف الاستعلاء) [12] .

وتابعَه: ابن خالويه [13] ، وطاهرُ بن غلْبون [14] ، وأبو الفضل الخزاعيُّ [15] ، وابن سفيان القيروانيُّ [16] ، والخفاجيُّ [17] ، وأبو معشر الطبريُّ [18] ، وابن بلِّيمة [19] ، وأبو البركات الأنباريُّ [20] .

وتقدَّم أنَّ سيبويه بدأ الباب بـ: (الحروف التي تَمنعها الإمالةَ هذه السبعةُ) ، فلقَّب المبرِّدُ هذه الحروف بـ: (الحروف التي تَمنعُ الإمالة) [21] .

(1) الموضح 45/ ب.

(2) الإدغام الكبير ص 58.

(3) الكتاب 4/ 130 - 131.

(4) المقتضب 1/ 360.

(5) الأصول 3/ 164 و 167.

(6) الحجة 1/ 15 و 368 و 2/ 347 والتكملة ص 225.

(7) شرح كتاب سيبويه 191/ ب.

(8) سر صناعة الإعراب 1/ 4.

(9) التحديد ص 105.

(10) التمهيد ص 268.

(11) أسرار العربية ص 209.

(12) المقتضب 3/ 46.

(13) إعراب ثلاثين سورة ص 159.

(14) التذكرة 1/ 236.

(15) المنتهى ص 221.

(16) الهادي 1/ 138 و 187 و 169.

(17) سر الفصاحة ص 23.

(18) التلخيص ص 197.

(19) تلخيص العبارات ص 50.

(20) أسرار العربية ص 202.

(21) المقتضب 3/ 46.