غدت من عليه بعدما تم ظمئها تصل وعن قيض بزيزاء مجهل وأما عن فللمباعدة وهي إما حرف كقوله تعالى { فليحذر الذين يخالفون عن أمره } ( 24 ) النور 63 ) وإما اسم كقولك جلست من عن يمينه

وأما الكاف فقد تكون حرفا للتشبيه كقولك زيد كعمرو

وقد تكون اسما كقول الشاعر يضحكن عن كالبرد المنهم وأما مذ و منذ فحرفان لابتداء الغاية في الزمان تقول ما رأيته مذ اليوم ومنذ يوم الجمعة

وقد يكونان اسمين إذا رفعا ما بعدهما

فإنها تخفض ما بعدها بالحرفية وقد تنصبه بالفعلية ومنها الحرف المضارع للفعل وهو ينصب الاسم ويرفع الخبر مثل إن وأن ولكن وكأن وليت ولعل

ومنها حروف العطف وهي عشرة منها أربعة تشترك في جميع المعطوف والمعطوف عليه في حكم غير أنها تختلف في أمور أخرى وهذه هي الواو والفاء وثم وحتى

أما الواو فقد اتفق جماهير أهل الأدب على أنها للجمع المطلق غير مقتضية ترتيبا ولا معية

ونقل عن بعضهم أنها للترتيب مطلقا ونقل عن الفراء أنها للترتيب حيث يستحيل الجمع كقوله { يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا } ( 22 ) الحج 77 ) وقيل إنها ترد بمعنى أو كقوله تعالى { أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع } ( 35 ) فاطر 1 ) قيل أراد مثنى أو ثلاث أو رباع

وقد ترد للاستئناف كالواو