الحساب "، (مثل شهاب وشهبان) والمعنى: أنهما يجريان معتاقبين بحساب معلوم مقدر في بروجهما ومنازلهما، وبذلك تتسق أمور الكائنات السفلية، وتختلف الفصول والأوقات وتعلم السنون والحساب، (ضحاها) أي: في قوله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (١) } معناه: (وضوؤها) . {أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ} أي: في قوله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ} معناه: (لا يستر ضوء أحدهما ضوء الآخر، ولا ينبغي لهما ذلك) أي: لا يصح منهما إذ لا قدرة لهما عليه، ( {سَابِقُ النَّهَارِ} ) أي: في قوله تعالى: {وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ} معناه: (يتطالبان) (حثيثان) أي: سريعان، وفي نسخة: " حثيثين " أي: فلا تسبق آية الليل آية النهار ( {نَسْلَخُ} ) أي: في قوله تعالى: {وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ} معناه: (نخرج أحدهما من الأخر) في نسخة: " ينسلخ " أي: يخرج أحدهما من الآخر، بزيادة ياء في الأول، وبياءٍ مفتوحة بدل النون في الثاني. (ونجري كل واحد منهما) عطف علي (يخرج) ، وهو على النسخة الأولى: بنون، ونصب (كل) وعلى الثانية: بياء مفتوحة، ورفع (كل) وفي نسخة: " ويجري كلٌّ " بفتح الياء ورفع (كل) منونًا ( {وَاهِيَةٌ} ) أي: في قوله تعالى: {فَهِيَ يَوْمَئِذٍ} معناه: متشققة. إذ وهيا: (تشققها) ( {أَرْجَائِهَا} ) أي: في قوله تعالى: {وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا} معناه: (ما لم ينشق منها) (فهي) أي: الملائكة، (على حافتيه) أي: حافتي ما لم ينشق منها، وفي نسخة: " فهو " أي: الملك، وفي أخرى: " فهم " وفي أخرى: " على حافتيها " أي: السماء. (كقولك: على أرجاء البئر) في أن المراد: " على حافتيها" ( {وَأَغْطَشَ} ) أي: في قوله تعالى: {وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا} . (وجن) أي: في قوله تعالى: {فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ} معناهما: (أظلم) . ( {كُوِّرَتْ} ) معناها: (تكور