والمبالغةُ في مضمضةٍ [1] : إدارةُ الماءِ بجميعِ فمِه، وفي استنشاقٍ [2] : جذبُه بنَفَسٍ [3] إلى أقصى أنفِ، وفي بقيةِ الأعضاءِ: دَلْكُ ما يَنْبو عنه الماءُ للصائمِ وغيرِه.

(وَ) مِن سننِه: (تَخْليلُ اللِّحْيَةِ الكثِيفَةِ) ، بالثاءِ المثلثةِ، وهي التي تستُرُ البشَرةَ، فيأخذ كفًّا مِنْ ماءِ، يَضَعُه مِن تحتِها بأصابعِه مُشْتَبِكةً، أو مِن جانبيها ويَعرُكُها، وكذا عَنْفَقَةٌ، وباقي شعورِ الوجهِ.

(وَ) مِن سننِه: تخليلُ (الأَصَابِعِ) ، أي: أصابعِ اليدين والرجلين، قال في الشَّرحِ: (وهو في الرجلين آكدُ) [4] ، ويُخلِّلُ أصابعَ رِجْلَيه بخِنْصِرِ [5] يدِه اليسرى، مِن باطنِ رِجلِه [6] مِن خِنصِرِها إلى إبهامِها، وفي اليسرى بالعكسِ، وأصابعُ يدَيْه إحداهُما بالأخرى، فإنْ كانت أو بعضُها مُلْتَصِقةً؛ سقط.

(وَ) مِن سننِه: (التَّيَامُنُ) بلا خلافٍ، (وَأَخْذُ مَاءٍ جَدِيدٍ لِلأُذُنَيْنِ) بعدَ مَسْحِ رأسِه، ومجاوزةُ محلِّ فرضٍ.

(وَ) مِن سننِه: (الغَسْلَةُ الثَّانِيَةُ، والثَّالِثَةُ) ، وتُكره الزيادةُ عليها.

(1) في (ق) : المضمضة.

(2) في (ق) : الاستنشاق.

(3) في (ق) : بنفسه.

(4) الشرح الكبير (1/ 286) .

(5) في لسان العرب (4/ 261) : (الخِنْصِر: بكسر الخاء والصاد) .

(6) في (أ) و (ب) و (ق) : رجله اليمنى.