ختانِ ذكرِ كبيرٍ، وعَثْرةِ مركوبٍ، وحَرَنِه [1] ونحوِه، وبَخَرٍ [2] ، وحَوَلٍ، وخَرَسٍ، وطَرَشٍ، وكَلَفٍ [3] ، وقَرَعٍ، وحملِ أَمَةٍ، وطولِ مدَّةِ نقلِ ما في دارٍ مبيعةٍ عُرفًا، وكَونِها يَنزِلُها الجندُ، لا سقوطُ آياتٍ يسيرةٍ بمصحفٍ ونحوِه، ولا حُمَّى وصداعٍ يَسيرين، ولا ثُيوبةٍ، أو كُفرٍ، أو عدمِ حيضٍ، ولا معرفةِ غناءٍ.

(فَإِذَا عَلِمَ المُشْتَرِي العَيْبَ بَعْدَ) العقدِ (أَمْسَكَهُ بَأَرْشِهِ) إنْ شاء؛ لأنَّ المتبايعين تراضَيَا على أنَّ العوضَ في مقابلةِ المبيعِ، فكلُّ جزءٍ منه يُقابِلُه جزءٌ مِن الثمنِ، ومع العيبِ فات جزءٌ مِن المبيعِ، فله الرجوعُ ببدلِه، وهو الأرشُ.

(وَهُوَ) ، أي: الأرشُ: (قِسْطُ مَا بَيْنَ قِيمَةِ الصِّحَّةِ وَالعَيْبِ) ، فيُقوَّمُ المبيعُ صحيحًا ثم مَعيبًا، ويؤخذُ قِسْطُ ما بينهما مِن الثمنِ،

(1) قال في المصباح المنير (1/ 133) : (حَرَنَ الدابة حرونًا، من باب: قعد، وحِرانًا بالكسر فهو حرون، وزان رسول، وحَرُن وزان قرب لغة فيه) . وقال في الصحاح (5/ 2097) : (فرس حرون: لا ينقاد، وإذا اشتد به الجري وقف، وقد حرن يحرن حرونًا، وحرن بالضم، أي: صار حرونًا، والاسم الحران) .

(2) قال في المطلع (ص 394) : (البَخَر: بوزن قلم: نتن رائحة الفم، يقال: بخِر الفم بخَرًا، بكسر الخاء في الماضي، وفتحها في المصدر) .

(3) قال في لسان العرب (9/ 307) : (الكلف: شيء يعلو الوجه كالسمسم، كلف وجهه يكلف كلَفًا، وهو أكلف: تغير، والكلف والكلفة: حمرة كدرة تعلو الوجه، وقيل: لون بين السواد والحمرة، وقيل: هو سواد يكون في الوجه ... ، ويقال للبهق: الكلف) .