وأشار إخوانُ الصفاء إلى أنَّ أبعدَ مخارجِ الحروف هو: (أقصى الحلق مما يلي أعلى الصدر) [1] .

واستَعمَل ابن خالويه: (أقصى مخارج الحروف) [2] .

وابن فَوْرَك: (أقصى مخارجِ الصَّوْت) [3] .

وابن الأنباري: (أقصى الحلق مما يلي الصَّدر) [4] .

وتقدَّم كيفية حدوث الهمزة والهاء في الحنجرة عند ابن سينا.

وينسبُ علمُ الأصواتِ المعاصر الهمزةَ والهاءَ إلى الحنجرة ـ كابن سينا ـ والألفَ إلى منطقة الفم بحيث لا يتدخَّلُ اللِّسانُ في إنتاجِ هذا الصَّوتِ، بل يكون في وضع الرَّاحة [5] . ويعيبُ بعضُهم على سيبويه جَعْلَه الألفَ من أقصى الحَلْق [6] .

ولا حُجَّةَ لهم في ذلك، لأنَّ خِلافَهُم معه خلافُ نسبةٍ لا وصف؛ إذ أكَّد سيبويه في أكثر من موضعٍ أنَّ الألف بمنزلة النَّفَس، وأنَّ اللِّسان لا يَتدخَّلُ في إنتاجِها [7] ، وأنَّه لا يُعترَض فيها على صوتِها على طولِ المجرَى الهوائيّ [8] ، ولذلك سمَّاها: الحرف الهَاوِي، فنسبَها إلى بدء تصويتِها من أقصى الحلق، أي: الحَنجَرة.

2 ـ المصطلحُ الثاني: أسفل:

استَعمل ابن جنيّ: (أسفل الحلق) [9] .

3، 4 ـ المصطلحُ الثالث والرَّابع: أوَّل وآخِر:

استَعمَل المبرِّد لفظ: (أوَّل الحلْق) [10] . وتابعَه: ابن جنيّ [11] ، ومكِّيّ [12] .

واستَعمل أبو بكر ابن الأنباريّ: (أوَّل المخارج) [13] .

(1) رسائل إخوان الصفاء 3/ 114.

(2) الحجة في القراءات السبع ص 152.

(3) نقَل ذلك السهيليُّ عنه في نتائج الفكر ص 225.

(4) أسرار العربية ص 208.

(5) انظر: الكلام إنتاجه وتحليله لعبد الرحمن أيوب ص 91، ودراسة الصَّوت اللُّغويّ لأحمد مختار عمر ص 345.

(6) انظر: دراسة الصوت اللُّغوي 346.

(7) الكتاب 4/ 335 - 336.

(8) الكتاب 4/ 176.

(9) سر صناعة الإعراب 1/ 46.

(10) المقتضب 1/ 341.

(11) سر صناعة الإعراب 1/ 43.

(12) الرعاية ص 160.

(13) إيضاح الوقف والابتدا 1/ 406.