أطلقَ سيبويه لفظ: (بين الرِّخوة والشديدة) على صوتِ العَين فقط، قال:"ومنها الرِّخوة ... أجرَيتَ فيه الصَّوتَ إن شئتَ. وأمَّا العين فبين الرِّخوة والشديدة، تَصِلُ إلى الترديدِ فيها لشَبَهِهَا بالحاء ... ومنها المنحرف" [1] .

جعَل سيبويه صوتَ العَين صوتًا مستقلاًّ عن الحروفِ الرِّخوةِ؛ وذلك من حيث تعرُّضُ صوتِه للضغط والعَصر، ويبْقى معنى قوله (تَصِلُ إلى الترديد فيها لشبهه بالحاء) غامضًا عندي إلاَّ إن كان المرادُ بـ (الترديد) في كلامه: المنعُ في إحدى معانيه اللُّغوية.

وجاء معنى جعلِها بين الرِّخوة والشديدة أنَّ صوتَ العَين يَمْلِكُ أحدَ شَرْطَي الحروفِ الرِّخوة من حيث التجافي عن الموضع، وأحدَ شرطَي الشديدةِ في أنَّه لا يَمتدُّ به الصَّوت كباقي الرِّخوة؛ للعَصر الذي يتعرَّض له في المخرج، ولأجل ذلك جاء استثناؤه للعين بعد قوله عن الرخوة: (أجريتَ فيه الصَّوتَ إن شئتَ) ، وقبل الحديث عن الحرفِ المُنحَرِف الذي صدَّره بقوله: (ومنها) .

ومن الشواهد القويَّة التي تدلُّ على صحَّة هذا الكلام ـ أعني مخالفةَ العَين لباقي الرِّخوة ـ قولُه في موضعٍ آخَر عن علَّة امتناع إدغام الهاء في العين:"ولم يُدْغِمُوها في العَين إذْ كانتا مِن حروفِ الحلق؛ لأنها خَالَفَتْها في الهمسِ والرَّخَاوَةِ" [2] . فالعينُ تخالِفُ الهاء ـ إذن ـ في الرَّخاوة.

وممَّا يُستأنَسُ به في هذا المقام قولُ ابن سينا عن العين:"وأمَّا العينُ فإنَّ الحبسَ غير تامٍّ إلاَّ أنَّه قويٌّ" [3] .

وكذلك تشبيهُه كيفيَّة حدوث العين"عند اندفاعِ الهواء بقوَّةٍ في الماء" [4] . أي إنَّ هناك مقاومةً شديدةً في مجرى النُّطقِ تُعاوِقُه عن الجريان، والله أعلم.

2 ـ المُنحَرِف: اللاَّم.

3 ـ المُكَرَّر: الراء.

4 ـ حرفٌ شديدٌ يَجرِي معه الصَّوتُ من الأنف: النون والميم.

الأقسامُ الثلاثة الماضية هي التي بدأ سيبويه كلاًّ منها بقوله:"ومنها حرفٌ شديدٌ". لكنَّه جعلها بين الرِّخوة والشديدة ـ وإن لم يُصَرِّح بهذا اللَّفظ ـ من حيث إنَّها وافَقَتْ أحدَ شَرطَي الأصوات الشديدة في لزومُ العضوِ النَّاطِقِ مخرجَه، لكنَّها خالَفَتها في أنَّها وَجَدَت لصوتِها منفذًا تَخرُج منه في غير نقطة الحبس،

(1) الكتاب 4/ 435.

(2) الكتاب 4/ 449.

(3) أسباب حدوث الحروف ص 114.

(4) أسباب حدوث الحروف ص 133.