افتَعَلَ وقياسه اظتَلَمَ، فشُدَّدَ وقُلِبَتْ التاءُ طاءً فأُدْغِمَت الظاءُ في الطاء، وان شِئْتَ غلَّبْتَ الظاءَ كما غَلَّبْتَ الطاءَ" [1] ."

5 ـ المصطلح الخامس لتأثير الحرف على الحرف: (الجَذْبُ والاجتذاب)

يدلُّ الأصلُ اللُّغويُّ على بَتْرِ الشيءِ. يقال: جَذَبْتُ الشيءَ أجْذِبُهُ جَذْبًا [2] .

استعمله: ابن جنيّ، ومكِّيّ [3] ، والدانيّ [4] ، والقرطبيّ [5] ، وابن بليمة [6] .

مثال: قال ابن جنيّ عن سبب إبدال المستفِل إلى مستعلٍ في نحو: صَقَر التي أصلُها سَقَر:"وذلك أنَّ حروفَ الاستعلاء تَجْتَذِبُ السِّينَ عن سَفَالِها إلى تعالِيهنَّ، والصَّادُ مستعليةٌ. وهي أختُ السينِ في المخرجِ" [7] .

6 ـ المصطلح السادس لتأثير الحرف على الحرف: (التدبير، المُدَبَّر)

يدلُّ أصله اللُّغويُّ على آخر الشيءِ وخَلفُهُ، خلافُ قُبُلِهِ. دَبَرَ النَّهارُ وأدْبَرَ، وذلك إذا جاءَ آخِرُهُ، وهو دُبُرَهُ. ودَبَّرْتُ الحديثَ عن فلانٍ: إذا حَدَّثْتُ به عنهُ؛ لأنَّ الآخِرَ المُحَدِّثَ يَدْبُرُ الأوَّل، يَجيءُ خَلْفَهُ. وقطَع الله دَابِرَهم: أي آخِرُ مَن بَقِي منهم. والتدبير أن يُدَبِّرَ الإنسانُ أمْرَه، وذلك أنَّه يَنظُرُ إلى ما تَصير عاقِبتُه وأمْرُه.

وهو في الأصواتِ من تأثير الصَّوت السَّابقِ على اللاَّحِق، مثل تدبير الحديث.

استعمله من العلماء: ابن جنيّ [8] ، وطاهر بن غَلْبون [9] ، ومكيّ [10] ، والمالكيّ [11] ، والدانيّ [12] ، وابن بلِّيمة [13] .

(1) العين 8/ 163.

(2) مقاييس اللُّغة ص 192 (ج ذ ب)

(3) الرعاية ص 165 و 207.

(4) الموضح في الفتح والإمالة 8/ أ.

(5) الموضح في التجويد ص 145 و 168 و 176.

(6) تلخيص العبارات ص 51.

(7) المحتسب 2/ 168.

(8) الخصائص 3/ 154.

(9) التذكرة 1/ 173 - 174.

(10) الكشف 1/ 102 - 103.

(11) الروضة 1/ 309.

(12) جامع البيان 2/ 534 و 541 و 548 و 577، والموضح ل 1/ أ و 39/ ب.

(13) تلخيص العبارات ص 36.