ـ (الإمالة هي تقريب الألف من الياء) : سيبويه [1] .

ـ (الإمالة: أن تُقَرِّبَ الحرفَ مما يُشَاكِلُهُ من كسرةٍ أو ياء) : المبرِّد [2] .

ـ (الإمالة: إمالة الألفِ نحو الياءِ والفتحةِ نحوَ الكسرة) : ابن السرَّاج [3] .

ومن قواعد الإمالة:

ـ (الإمالة تعادل إشراب الصاد والشين زايا في التقريب) : أبو علي الفارسيّ [4] .

ـ (الإمالة باب تخفيف كالإدغام وترك الهمز) : الدانيّ [5] .

ـ (الإمالة دخلت في الكلام لتجانس الصوتين) : ابن جنيّ [6] .

2 ـ المعنى الثاني لـ: (الإمالة) = الترقيق

استعمله: داود بن أبي طيبة.

قال الدانيُّ:"وروى داودُ بنُ أبي طيبةَ، عن ورشٍ، عن نافعٍ، وعن ابن أبي كيسة عن سُلَيم، عن حمزةَ إمالةَ اللاَّمِ من اسم الله تعالى، إذا وَلِيَه كسرة، نحو: {بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيم} ، و {الحَمْدُ لله} ، و {عَنْ آيتِ الله} ، وما أشبهه. ولم يُرِدِ الإمالةَ المَحْضَةَ، وإنَّما أراد ترقيق اللاَّمِ لا غير" [7] .

3 ـ المعنى الثالث لـ: (الإمالة) = إشمام الحروف

استعمله: أبو هشام الرفاعيّ [8] ، وابن مجاهد.

مثال: قال ابن مجاهد:"وأمَّا إمالةُ الصاد إلى الزَّاي، فلأنَّ الصاد وإن كانت من حروف الإطباق فهي مهموسة، والطاء مجهورة، فقُلبت الصادُ إلى حرفٍ مجهورٍ مثلها مؤاخٍ للصَّادِ بالصَّفير ليكون مجهورًا كالطاء" [9] .

4 ـ المعنى الرابع لـ: (الإمالة) = مشاركٌ في الإمالة الكبرى

(1) الكتاب 4/ 117.

(2) المقتضب 3/ 46.

(3) الأصول 3/ 160.

(4) التكملة ص 223.

(5) الموضح 24/ أ.

(6) المنصف 1/ 42.

(7) جامع البيان للداني 2/ 363.

(8) جامع البيان للدانيّ 2/ 367.

(9) السبعة ص 108.