> > قال بعضهم: خشعت جوارحهم وهممهم عن التدنس بشيء من الأكوان لعلو > هممهم وأنشد: > % ( له همم لا منتهى لكبارها % وهمته الصغرى أجل من الدهر ) % > > قوله تعالى: ! 2 < والذين هم عن اللغو معرضون > 2 < المؤمنون: ( 3 ) والذين هم عن . . . . . > > [ الآية: 3 ] . > > يقول سمعت منصور بن عبد الله ، يقول سمعت أبا القاسم البزاز ، يقول: قال ابن > عطاء رحمة الله عليه: كل ما سوى الله فهو لغو . > > قال بعضهم: اللغو متابعة النفس وطلب هواها . > > قال بعضهم: لما طالعوا الحق أخذهم عنهم ، وسلبهم منهم ، فأعرضوا عنه في > صحبته عنه إلى غيره ، شغلهم عن الأغيار وآواهم إلى مقعد صدق عند مليك مقتدر . > > قوله عز ذكره: ! 2 < والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون > 2 < المؤمنون: ( 8 ) والذين هم لأماناتهم . . . . . > > [ الآية: 8 ] . > > قال محمد بن الفضيل: جوارحك كلها أمانات عندك أمرك في كل واحد منها بأمر . > فأمانة العين الغض عن المحارم ، والنظر بالاعتبار . وأمانة السمع صيانتها عن اللغو > والرفث ، وإحضارها مجالس الذكر . وأمانة اللسان اجتناب الغيبة والبهتان ومداومة > الذكر . وأمانة الرجل المشي إلى الطاعات والتباعد عن المعاصي ، وأمانة الفم أن لا > تتناول به إلا حلالا . وأمانة اليدان أن لا تمدها إلى حرام ولا تمسكها عن الأمر > بالمعروف . وأمانة القلب مراعاة الحق على دوام الأوقات حتى لا تطالع سواه ولا تشهد > غيره ، ولا تسكن إلا إليه . هذا تفسير قوله: ! 2 < والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون > 2 ! > ثم العهد عليك في حمل الأمانة وحفظها فمن ضيع الأمانة وصف بالظلم والجهالة . > > قوله عز ذكره: ! 2 < والذين هم على صلواتهم يحافظون > 2 < المؤمنون: ( 9 ) والذين هم على . . . . . > > [ الآية: 9 ] . > > قال ابن عطاء رحمة الله عليه: المحافظة عليها وهو حفظ السر فيها مع الله وهو أن > لا يختلج فيه شيء سواه . > > قال بعضهم: المحافظة على الصلاة حفظ أوقاتها والدخول فيها بشرط الخدمة والمقام > فيها على حد المشاهدة والخروج منها على رؤية التقصير . > > قوله تعالى: ! 2 < أولئك هم الوارثون > 2 < المؤمنون: ( 10 ) أولئك هم الوارثون > > [ الآية: 10 ] . > > قال بعضهم: الذين يفعلون إلى مواريث أعمالهم من رضا ربهم . >