> ذكر ما قيل في سورة لقمان <

> بسم الله الرحمن الرحيم <

> > > قوله تعالى: ! 2 < آيات الكتاب الحكيم > 2 < لقمان: ( 2 ) تلك آيات الكتاب . . . . . > > [ الآية: 2 ] . > > قال ابن عطاء - رحمة الله عليه -: أنوار الخطاب المحكم لك وعليك . > > قوله تعالى: ! 2 < هدى ورحمة للمحسنين > 2 < لقمان: ( 3 ) هدى ورحمة للمحسنين > > [ الآية: 3 ] . > > سمعت عبد الله الرازي يقول: كنت من كتاب أبي عثمان وذكر انه من كلام شاه > ثلاث من علامات الهدى: الاسترجاع عند المصيبة ، والاستكانة عند النعمة ، ونفى > الامتنان عند العطية . > > قوله عز وعلا: ! 2 < ومن الناس من يشتري لهو الحديث > 2 < لقمان: ( 6 ) ومن الناس من . . . . . > > [ الآية: 6 ] . > > قال سهل: الجدال في الدين والخوض في الباطل . > > وقال أبو عثمان: كل كلام سوى كتاب الله أو سنة رسول الله أو سنن الصالحين فهو > لهو . > > وقال حمدون: الكلام فيما لا يعنيه . > > قال بعضهم: اللهو من الكلام ما تحثك النفس عليه حقا كان أم باطلا . > > قوله عز وعلا: ! 2 < ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله > 2 < لقمان: ( 12 ) ولقد آتينا لقمان . . . . . > > [ الآية: 12 ] . > > سمعت عبد الله الرازي يقول: سمعت أبا عثمان يقول: لا يكون الحكيم حكيما > حتى يكون حكيما في قوله حكيما في فعله حكيما في معاشرته حكيما في صحبته وإلا > يقال انه يتكلم بالحكمة ولا يقال انه حكيم . > > سمعت عبد الله الرازي يقول: كتبت من كتاب أبي عثمان وذكر انه من كلام شاه: > ثلاثة من علامات الحكمة إنزال النفس من الناس منزلتها عندهم وإنزال النفس كظنهم > ووعظهم على قدر عقولهم فيقوموا بنفع حاضر . > > قوله تعالى: ! 2 < ومن شكر فإنما يشكر لنفسه > 2 ! [ الآية: 12 ] . > > سمعت عبد الله الرازي يقول: كتبت من كتاب أبي عثمان وذكر انه من كلام شاه: >