> خلق القلوب واقفل عليها بأقفال وجعل مفاتيحها الإيمان فلم يفتح إلا قلوب الأنبياء > والمرسلين وسائر الناس يخرجون من الدنيا ولم تفتح أقفال قلوبهم وخرجوا من الدنيا > وقلوبهم مقفلة . > > قوله عز وعلا: ! 2 < ولو نشاء لأريناكهم > 2 < محمد: ( 30 ) ولو نشاء لأريناكهم . . . . . > > [ الآية: 30 ] . > > قال القاسم: أطلعناك على سرائرهم فلعرفتهم بسيماهم فطنة ولتعرفنهم في لحن القول > ظاهرا والله يعلم اسرارهم لا يقف على ما لهم عند الله من الشقاوة والسعادة أحد . > > قوله عز وعلا: ! 2 < ولتعرفنهم في لحن القول > 2 ! [ الآية: 30 ] . > > قال القاسم: لأن الأكابر والسادة يعرفون صدق المريد من كذبه بسؤاله وكلامه لأن > الله يقول: ! 2 < ولتعرفنهم في لحن القول > 2 ! . > > قال محمد بن حامد: تعرف من كانت قراءته لنا ومن كانت قراءته لرياء وسمعة . > > وقال أيضا: النصيحة من الكلام والموعظة منه ممن يريد استجلاب قلوب العوام إليه . > > وقال القاسم: اثبت المعرفة لنا ولم يثبت العلم واضاف علم السر إلى نفسه فقال: > ! 2 < ولتعرفنهم في لحن القول > 2 < محمد: ( 31 ) ولنبلونكم حتى نعلم . . . . . > > ولم يقل تعلمنهم . > > قوله تعالى: ! 2 < ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين > 2 ! [ الآية: 31 ] . > > قال عمرو المكي: ايكم ازهد في الدنيا زهدا واترك لها تركا . وقال أيضا في قوله: > ! 2 < حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين > 2 ! إن البلوى إنما وقعت على المتعبدين لنعظم الله > بذلك قدر معاملته ويعز بذلك قدر عبادته ويرفع بذلك درجة مولاته . > > قوله تعالى: ! 2 < يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم > 2 ! . < < محمد: ( 33 ) يا أيها الذين . . . . . > > > [ الآية: 33 ] . > > أطيعوا الله في حرمة الرسول واطيعوا الرسول في تعظيم الله ولا تبطلوا أعمالكم > برؤيتها وطلب النجاة بها . > > قال فارس: استجداء الطاعة والشرك سواء . > > قال أبو عثمان: لا تبطلوا أعمالكم بترك السنن . > > قال بعضهم: برؤيتها من أنفسكم ومطالعة الاعواض من ربكم وقيل: بالرياء > والعجب . >