أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1305 من 3849

الحجة، قالَ - صلى الله عليه وسلم - في حجةِ الوداعِ:"أَلاَ إِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ: السَّنَةُ اثنا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَة حُرُمٌ" [1] .

{ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ} أي: الحسابُ المستقيمُ {فَلَا تَظلِمُواْ فِيهِنَّ} في الأشهرِ الحرمِ {أَنْفُسَكُمْ} فلا تجعلوا حرامَها حلالًا، والجمهورُ على أنَّ حرمةَ المقاتلةِ فيها منسوخةٌ بقوله:

{وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً} مصدرُ كفَّ عن الشيء في موضعِ الحالِ؛ أي: مجتمعينَ في جميع الشهور.

{كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً} جميعًا.

{وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} بشارة لهم بالنصرِ بسببِ تَقْواهم.

{إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (37) } .

[37] {إِنَّمَا النَّسِيءُ} هو تأخيرُ تحريمِ المحرَّمِ إلى صَفَرَ؛ لحاجتِهم إلى القتالِ فيه، ومنه النسيئةُ في البيع، يقال: أَنْسَأَ اللهُ أجلَه؛ أي: أَخَّر. قرأ ورشٌ عن نافعٍ، وأبو جعفرٍ: بتشديدِ الياءِ بغير همزٍ، فعيلٌ من أنسأْتُه أَخَّرْتُه، قُلبت الهمزةُ ياءً، وأُدغمتْ فيها الياء، وقرأ الباقون: بالهمزِ والمدِّ،

(1) رواه البخاري (3025) ، كتاب: بدء الخلق، باب: بها جاء في سبع أرضين، ومسلم (1679) ، كتاب: القسامة، باب: تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال، عن أبي بكرة -رضي الله عنه-.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت