{فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (54) } .
[54] {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ} استعجلهم وطلب خِفَّتهم، وطلب [1] إجابتهم إلى غرضه {فَأَطَاعُوهُ} فيما يريده.
{إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} فلذلك أطاعوا ذلك الفاسق.
{فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (55) } .
[55] {فَلَمَّا آسَفُونَا} أغضبونا [2] .
{انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ} في اليم.
{فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ (56) } .
[56] {فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا} قرأ حمزة، والكسائي: بضم السين واللام، جمع سَليف؛ من سلَفَ؛ أي: تقدم، وقرأ الباقون: بفتحهما [3] ، جمع سالف؛ أي: جعلناهم متقدمين؛ ليتعظ بهم الآخرون {وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ} بعدَهم، يتمثلون بحالهم، فلا يُقْدِمون على مثل فعالهم.
(1) "وطلب"ساقطة من"ت".
(2) "أغضبونا"زيادة من"ت".
(3) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 587) ، و"التيسير"للداني (ص: 197) ، و"تفسير البغوي" (4/ 103) ، و"معجم القراءات القرآنية" (6/ 120) .