[60] {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ} بالتوحيد [1] {إِلَّا الْإِحْسَانُ} بالجنة.
[61] {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} .
{وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (63) } .
[62] {وَمِنْ دُونِهِمَا} أي: من دون الجنتين الأوليين؛ أي: أمامهما.
{جَنَّتَانِ} أخريان فالأوليان جنتا السابقين، والأخريان [2] جنتا أصحاب اليمين.
[63] {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} .
{مُدْهَامَّتَانِ (64) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (65) } .
[64] {مُدْهَامَّتَانِ} قد علا لونهما في دهمة وسواد من شدة الخضرة والري، نعت (جَنَّتَانِ) .
[65] {أبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} .
{فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ (66) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (67) } .
[66] {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ} فوارتان بالماء لا ينقطعان.
[67] {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} .
(1) "بالتوحيد"زيادة من"ت".
(2) في"ت":"الأولتان"و"الأخرتان".