{وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ} بالعذاب {فِي أُمَمٍ} في جملة أمم [1] .
{فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا} أي: جميع المذكورين {خَاسِرِينَ} تعليل لاستحقاقهم العذاب.
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26) } .
[26] {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا} حين قراءته - صلى الله عليه وسلم: {لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ} عارضوه إذا قرئ بإكثار الصياح بالهذيان والخرافات، وإنشاد الأشعار، واللغو: هو الساقط من الكلام.
{لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} محمدًا على قراءته، فيسكت.
{فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (27) } .
[27] {فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا} النّار.
{وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ} أقبح جزاء عملهم.
{ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28) } .
[28] {ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ} عطف بيان لجزاء قبل. واختلاف
(1) "في جملة أمم"زيادة من (ت) .