أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1801 من 3849

{وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ} ففضلَ إبراهيمَ بالخلَّةِ، وموسى بالتكليمِ، ومحمدًا بالمعراجِ.

{وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا} تفضيلًا لهُ، كانَ زبورُ داود مئةً وخمسينَ سورةً ليسَ فيها حلالٌ ولا حرامٌ، بل تمجيدٌ وتحميدٌ، ودعاءٌ، صلواتُ اللهِ تعالى وسلامُه عليهم أجمعينَ، وهذا خطابٌ مع الذينَ يعترِفون بتفضيلِ الأنبياءِ، المعنى: إذا اعترفْتُم بتفضيلهِم، فلِمَ تنكرونَ فضلَ محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -، وهو واحدٌ منهم. قرأ حمزةُ، وخلفٌ: (زُبُورًا) بضمِّ الزاي، والباقون: بفتحها [1] .

{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) } .

[56] ونزلَ فيمن عبدَ غيرَ اللهِ تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ} أَنَّهم أولياؤكم.

{مِنْ دُونِهِ} أي: دونِ اللهِ؛ ليكشفوا عنكم البلاءَ والضرَّ، وذلكَ أن المشركينَ أصابَهم قحطٌ شديدٌ، حتى أكلوا الكلابَ والجِيَفَ، فاستغاثوا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ليدعوَ لهم، فنزلت. قرأ عاصمٌ، وحمزةُ، ويعقوبُ: (قُلِ ادْعُوا) بكسرِ اللامِ في الوصلِ، والباقون: بالضمِّ [2] .

(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 382) ، و"التيسير"للداني (ص: 98) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 253) ، و"معجم القراءات القرآنية" (3/ 327) .

(2) انظر:"الغيث"للصفاقسي (ص: 274) ، و"معجم القراءات القرآنية" (3/ 327) ، ورويت عن الكسائي بضم اللام.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت