{جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36) } .
[36] {جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ} بمقتضى وعده، ونصبه مصدر.
{عَطَاءً} تفضُّلًا منه، وهو بدل من (جَزَاءً) .
{حِسَابًا} كافيًا، ومنه: أعطاني فأحسبني؛ أي: أكثر علي حتى قلت: حسبي، ونصبه صفة.
{رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (37) } .
[37] {رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا} قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن كثير، وأبو عمرو: (رَبُّ) بالرفع على الاستئناف، و {الرَّحْمَنِ} خبره، وقرأ ابن عامر، وعاصم، ويعقوب: (رَبِّ) بالخفض إتباعًا لقوله: (مِنْ رَبِّكَ) ، وقرؤوا أيضًا (الرحمن) بالخفض إتباعًا لقوله: (رَبِّ السَّمَوَاتِ) وقرأ حمزة، والكسائي، وخلف: (رَبِّ) بالخفض؛ لقربه من قوله: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ) ، وقرؤوا: (الرَّحْمَنُ) بالرفع؛ لبعده منه على الاستئناف [1] .
{لَا يَمْلِكُونَ} الضمير لأهل السموات والأرض {مِنْهُ خِطَابًا} أي: لا يملكون شفاعة إلا بإذنه تعالى.
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 669) ، و"التيسير"للداني (ص: 219) ، و"تفسير البغوي" (4/ 541 - 542) ، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 50) .