{مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ (8) } .
[8] {مُهْطِعِينَ} حال من (يَخْرُجُونَ) ؛ أي: مسرعين مادِّي أعناقهم.
{إِلَى الدَّاعِ} إلى صوت إسرافيل. قرأ نافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو: (الدَّاعِي) بإثبات الياء، وابن كثير ويعقوب: بإثباتها وصلًا ووقفًا، والباقون: بحذفها في الحالين [1] .
{يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ} صعب شديد.
{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (9) } .
[9] {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ} قبلَ قريش {قَوْمُ نُوحٍ} نوحًا {فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا} نوحًا؛ أي: كذبوه تكذيبًا بعد تكذيب، فكان كلما ذهب قرن مكذِّب، تبعه قرن مكذِّب.
{وَقَالُوا} هو {مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ} انْتُهِر وزُجر عن التبليغ بأنواع الأذية.
{فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (10) } .
[10] {فَدَعَا} نوحٌ {رَبَّهُ} منتصرًا عليهم {أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ} لي منهم.
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 617) ، و"التيسير"للداني (ص: 206) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 380) ، و"معجم القراءات القرآنية" (7/ 32) .