{وَاتَّبَعُوا} يعني: السفلة والفقراء {مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ} هم الرؤساء منهم.
{إِلَّا خَسَارًا} ضلالًا في الدنيا، وعقوبة في الآخرة. قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن عامر، وعاصم بخلاف عنه: (وَوَلَدَهُ) بفتح الواو واللام، والباقون: بضم الواو وإسكان اللام، وهما بمعنى [1] .
{وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا (22) } .
[22] {وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا} أي: كبيرًا عظيمًا، وهو كذبهم على الله.
{وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) } .
[23] {وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ} أي: عبادتها {وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا} قرأ نافع، وأبو جعفر: (وُدًّا) بضم الواو، والباقون: بفتحها [2] .
{وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا} وهي أصنام كانت أعظم أصنامهم، فخصوا بالذكر، وكان الطوفان دفنها، فأخرجها الشيطان لمشركي العرب، فعبدت كلبٌ وَدًّا، وهمدان سُواعًا، ومذحج يغوث، ومراد يعوق، وحمير نسرًا.
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 652) ، و"التيسير"للداني (ص: 215) ، و"معجم القراءات القرآنية" (7/ 231) .
(2) انظر:"التيسير"للداني (ص: 215) ، و"تفسير البغوي" (4/ 477) ، و"معجم القراءات القرآنية" (7/ 232) .