فهرس الكتاب

الصفحة 3691 من 3849

{وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17) } .

[17] ثم فخم شأن يوم الدين فقال: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ} .

{ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) } .

[18] ثم كرر تعجبًا لشأنه فقال: {ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ} والخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم -.

{يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19) } .

[19] {يَوْمَ} قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: (يَوْمُ) برفع الميم على معنى: هو يوم، وقرأ الباقون: (يَوْمَ) بالنصب على الظرف [1] ، والمعنى الجزاءُ يومَ.

{لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا} من المنفعة {وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ} إخبار منه تعالى بضعف الناس [2] يومئذ، وأنه لا يُغني بعضهم عن بعض، وأن الأمر له -تبارك وتعالى- كما هو له في الدنيا، والله أعلم.

(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 674) ، و"تفسير البغوي" (4/ 569) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 399) ، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 91) .

(2) "الناس": ساقطة من"ت".

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت