له من غير مناسبة، والجد: ضده، وهو أن يقصد به المتكلم حقيقة كلامه.
{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) } .
[15] {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا} يعملون المكائد للنبي - صلى الله عليه وسلم -.
{وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) } .
[16] {وَأَكِيدُ كَيْدًا} جزاء كيدهم؛ بإمهالي لهم؛ ثم أنتقم منهم، وسمى عقابهم كيدًا على العرف في تسمية العقوبة باسم الذنب.
{فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا (17) } .
[17] {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ} وعيد من الله، وفيه إشعار أن عقابهم متأخر حتى ظهر ببدر وغيره {أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا} قليلًا، ومَهَّل وأمهلَ معناهما: الانتظار، {رُوَيْدًا} مصدر تصغير رَوْد، وفي هذه الآية موادعة نسختها آية السيف، والله أعلم.