الباقون: بإسكان الدال وبالهمز والتنوين [1] ، وقرأ عاصم وحمزة: (يُصَدِّقُنِي) برفع القاف على الحال؛ أي: رِدْءًا مصدقًا، وقرأ الباقون: بالجزم جوابًا لـ (أرسلْه) [2] ، وقرأ نافع، وأبو جعفر، وابن كثير، وأبو عمرو: (إِنِّيَ أَخَافُ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها [3] ، وقرأ ورش عن نافع: (يُكَذِّبُوني) بإثبات الياء وصلًا، ويعقوب: بإثباتها في الحالين، والباقون: بحذفها فيهما [4] .
{قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ (35) } .
[35] {قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ} سنقويك بأخيك، والعضد: قوام اليد، وبشدتها تشتد، وهو ما بين المرفق والكتف، ويقال للضعيف: هو يد بلا عضد، وكان هارون يومئذ بمصر.
{وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا} قوة بالعصا، وحجة.
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 494) ، و"التيسير"للداني (ص: 170) ، و"تفسير البغوي" (3/ 440) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 342) ، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 22) .
(2) المصادر السابقة.
(3) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 496) ، و"التيسير"للداني (ص: 172) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 342) ، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 22) .
(4) انظر:"التيسير"للداني (ص: 172) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 342) ، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 22 - 23) .