أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3172 من 3849

بالصحابة بأن يكونوا قليلًا فيكثروا وضعفاء، فيقوون، يوضح ذلك أن علله بقوله:

{لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ} أي: إنما كثرهم وقواهم؛ ليكونوا غيظًا للكافرين.

قال عكرمة: أخرج شطأه بأبي بكر، فآزره بعمر، فاستغلظ بعثمان، فاستوى على سوقه بعلي بن أبي طالب.

ومن غيظ الكفار قولُ عمر بمكة:"لا أعبد [1] الله سرًّا بعد هذا اليوم" [2] .

وعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"أرحمُ أمتي بأمتي أبو بكر، وأقواهم في دين الله عمر، وأصدقُهم حياءً عثمان، وأقضاهم عليٌّ، وأقرؤهم أُبي بن كعب، وأفرضهم زيدُ بن ثابت، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وما أظلت الخضراء ولا أقلَّت الغبراء من ذي لهجة أصدقَ من أبي ذر، ولكل أمة أمين، وأمينُ هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح"رضي الله عنهم أجمعين [3] .

(1) في"ت":"لا عبد"

(2) انظر:"تفسير البغوي" (4/ 192) .

(3) رواه الترمذي (3791) ، كتاب: المناقب، باب: مناقب معاذ بن جبل وزيد ابن ثابت وأبي عبيد بن الجراح رضي الله عنهم، وقال: حسن صحيح، وابن ماجه (154) في المقدمة، من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. دون قوله:"وما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر". وقد رواه الترمذي (3802) ، كتاب: المناقب. باب: مناقب أبي ذر رضي الله عنه، وابن حبان في"صحيحه" (7132) ، وغيرهما من حديث أبي ذر رضي الله عنه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت