أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 563 من 3849

الأقصى كانَ بعدَ بناءِ المسجدِ الحرام بأربعين سنةً على أن المرادَ بناءُ يعقوبَ عليه السلام لمسجد بيتِ المقدسِ بعدَ بناءِ إبراهيمَ عليه السلام الكعبةَ الشريفةَ، والله أعلم.

وأما بناءُ داودَ وسليمانَ عليهما السلام لمسجدِ بيتِ المقدس، فإنه بعدَ ذلك بأزمنةٍ متطاولةٍ على أساسٍ قديم، فهما مجدِّدان لا مؤسِّسان.

{وَلِلَّهِ} فرضٌ واجب.

{عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} قرأ أبو جعفرٍ، وحمزةُ، والكسائيُّ، وحفصٌ، وخلفٌ: (حِجُّ) بكسر الحاء، والباقون: بالفتح، وهي لغة أهل الحجاز، وهما لغتان فصيحتان معناهما واحد [1] .

والحجُّ أحدُ أركانِ الإسلام، قال - صلى الله عليه وسلم:"بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللهُ وأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، والحج، وصَوْمِ رَمَضَانَ" [2] .

{مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} والاستطاعةُ: القدرةُ بالمالِ والبدنِ، فمن وجدَ الزادَ والراحلةَ ونفقَة العيال قدرَ الذهابِ والرجوع، مع التمكُّن، وجبَ

(1) انظر:"الحجة"لأبي زرعة (ص: 170) ، و"الحجة"لابن خالوية (ص: 112) ، و"الكشف"لمكي (1/ 353 - 354) ، و"الغيث"للصفاقسي (ص: 180) ، و"تفسير البغوي" (1/ 386) ، و"التيسير"للداني (ص: 90) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 241) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 178) ، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 55) .

(2) رواه البخاري (8) ، كتاب: الإيمان، باب: الإيمان وقول النبي - صلى الله عليه وسلم:"بني الإسلام على خمس"، ومسلم (16) ، كتاب: الإيمان، باب: بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام، عن ابن عمر -رضي الله عنهما-.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت