الذمَّ، وردَّه (ك) : بأنَّه لا ذمَّ في النَّدب، وإلا فيلْزم أنَّ كلَّ مندوبٍ في الشَّرع واجبٌ.
(عُقبة) هو أخو سعيد السَّابق.
(بهذا) ؛ أي: بالمذكور، والفرْق بين الطَّريقين أنَّ الأُولى روى فيها بُشير عن أنس، والثانية روى أنَّه شاهدَ الحالَ نفسَه، وقد وصلَ حديثَ عُقبةَ أحمدُ، وأبو نعيْم في "المُستَخرَج" .
* * *
وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بُشِيرٍ: رَأَيْتُ الرَّجُلَ مِنَّا يُلْزِقُ كعْبَهُ بِكَعْبِ صَاحِبِهِ.
(باب إِلْزاقِ المَنْكِب)
(وقال النُّعمان) وصلَه ابن خُزَيْمَة في "صحيحه" ، وأبو داود، والدَّارَقُطْني في حديث أصلُه في "مسلم" .
(الكعب) هو العَظْم النَّاشِز من السَّاق والقدَم، وأنكر الأَصْمَعيُّ قولَ النَّاس: إنَّه في ظَهْر القدَم.
* * *