(رواه أبو بكر) موصولٌ في (الكسوف) .
* * *
(باب تسمية الوَلِيد)
بفتح الواو.
٦٢٠٠ - أَخْبَرَنَا أَبو نُعيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دكَيْنٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَمَّا رَفَعَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - رَأْسَهُ مِنَ الرَّكعَةِ، قَالَ: "اللَّهُمَّ أَنْج الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَام، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ" .
(أَنج الوليدَ) إلى آخره، الثلاثةُ أسباطُ المُغيرة المَخزومي، أَسلَمُوا فمُنِعُوا من الهجرة محبوسين في قَيد الكفَّار.
(والمُستضعَفين) من عطف العامِّ على الخاصِّ.
(وطأتك) أصل الوطاة: الدَّوس بالقَدَم، والمرادُ به هنا إهلاكُهم، أي: خُذْهم أخذًا شديدًا.
(مُضَر) بضم الميم وفتح المعجمة: قبيلة قريش.