(العَلَم) ؛ أي: من الحرير.
* * *
وَقَالَ أَبُو جُحَيْفَةَ: آخَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ آخَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ.
(باب الإخاء) ؛ أي: المؤاخاة.
(والحِلف) بالكسر: العهد، وحالَفَه: عاهَدَه.
(وقال أَبو جُحَيفة) موصولٌ فيما سبق.
(وقال عبد الرحمن) موصولٌ في (البيوع) .
* * *
٦٠٨٢ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، فَآخَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ" .
الحديث الأول:
(أَولمْ) ؛ أي: لأنه تزوَّج، وسبق الحديثُ مبسوطًا وشرحُه