أَخْبَرَني عُرْوَةُ، فَقُلْتُ: لَعَلَّها {كُذِبُوا} مُخَفَّفَةً؟ قَالَتْ: مَعَاذَ اللهِ!
سبَق الحديث فيه في (كتاب الأنبياء) ، في (قصة يوسف) .
* * *
(سورة الرَّعْد)
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ} : مَثَلُ الْمُشْرِكِ الَّذِي عَبَدَ مَعَ اللهِ إِلَهًا غَيْرَهُ كَمَثَلِ الْعَطْشَانِ الَّذِي يَنْظُرُ إِلَى خَيَالِهِ فِي الْمَاءِ مِنْ بَعِيدٍ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يتنَاوَلَهُ وَلَا يَقْدِرُ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: {سَخَّرَ} ذَلَّلَ. {مُتَجَاوِرَاتٌ} : مُتَدَانِيَاتٌ. {الْمَثُلَاتُ} وَاحِدُها: مَثُلَةٌ، وَهْيَ: الأَشْبَاهُ وَالأمثَالُ، وَقَالَ: {إلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا} .
{بمقدارٍ} : بِقَدَرٍ. {مُعَقِّباتٌ} : مَلَائِكَةٌ حَفَظَةٌ تُعَقِّبُ الأُولَى مِنْها الأُخْرَى، وَمِنْهُ قِيلَ: الْعَقِيبُ، يُقَالُ: عَقَّبْتُ فِي إِثْرِه. {المِحَالِ} : الْعُقُوبَةُ. {كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ} ؛ لِيَقْبِضَ عَلَى الْمَاءِ. {رَابِيًا} مِنْ: رَبَا يَرْبُو. {أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ} الْمَتَاعُ: مَا تَمَتَّعتَ بِهِ. {جُفَاءً} : أجفَأَتِ الْقِدرُ: إِذَا غَلَتْ فَعَلَاها الزَّبَدُ، ثُمَّ تَسْكُنُ، فَيَذْهبُ الزَّبَدُ بِلَا مَنْفَعَةٍ، فَكَذَلِكَ يُمَيِّزُ الْحَقَّ مِنَ الْبَاطِلِ.