قلت: الصَّواب في هذه الأَزْمان سُلوك طريق التَّأْويل؛ لمَا يَلزَم من ذلك من فَساد الاعتقادات، والتعلُّق بطَريقة السَّلَف.
وقد أوضحنا ذلك في "شرح ألفية الأُصول" ، وفي غيره.
(بدت نواجذه) ؛ أي: ظهَرتْ أسنانُه.
* * *
(باب: {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ} [الزمر: ٦٧] )
٤٨١٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "يَقْبِضُ اللهُ الأَرْضَ، وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ" .
الحديث فيه عُرف مما سبَق.
* * *
(باب: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ} [الزمر: ٦٨] )
٤٨١٣ - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ، أَخْبَرَنَا