شئْنا)؛ أي: المُدَّة التي عُقدت بها المُساقاة، أو مدَّة العَقْد.
* * *
(باب ما كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُواسي بعضُهم بعضًا)
٢٣٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبي النَّجَاشِيِّ مَوْلَى رَافِعِ بن خَدِيجٍ، سَمِعْتُ رَافِعَ بن خَدِيج بن رَافِعٍ، عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بن رَافِعٍ، قَالَ ظُهَيْرٌ: لَقَدْ نهاناَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ أَمْرٍ كَانَ بنا رَافِقًا. قُلْتُ: مَا قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَهْوَ حَقٌّ. قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ" . قُلْتُ: نؤاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ، وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ. قَالَ: "لا تَفْعَلُوا، ازْرَعُوهَا، أَوْ أَزْرِعُوهَا، أَوْ أَمْسِكُوهَا" . قَالَ رَافِعٌ: قُلْتُ: سَمْعًا وَطَاعَةً.
الحديث الأول:
(رفقاء) ؛ أي: ذا رِفْقٍ، أو هو إسنادٌ مجازيٌّ.
(محاقلكم) ؛ أي: مزارعكم، والحَقْل بالمهملة، والقاف: الزَّرع.
(الربيع) ؛ أي: النَّهر الصَّغير، أي: الزَّرع الذي هو عليه.
(وعلى الأوسق) الواو بمعنى: أو.