حرْفٍ مَجْهورٍ، وهو الذَّال إلى حرْفٍ مَهموسٍ، وهو التَّاء، فأُبدلتْ من التاء دالًا، فتَقارَب مَخرجُهما، وأُدغمت الذَّال في الدَّال، وأما: (مُتْذَكِّر) فبفتح التاء، وتشديد الكاف: مِن تَذكَّرَ.
* * *
(باب: {فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} [القمر: ٢١] )
٤٨٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زُهيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: أنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا سَأَلَ الأَسْوَدَ: فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ أَوْ مُذَّكِرٍ؟ فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقْرَؤها: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} ، قَالَ: وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَؤُها: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} دالًا.
* * *
(وباب: {أعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ} [القمر: ٢٠] )
* * *
(وباب: {فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ} [القمر: ٣١] )
٤٨٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ شُعبةَ، عَنْ أَبِي