فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
أَبَا سَعِيدٍ، قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ، فَقُلْتُ: مَا أَعْلَمُ وَاللهِ خَيْرٌ مِمَّا لَا أَعْلَمُ، فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لنا بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ.
"فأول" خبر مقدم، والصلاة مبتدأ، لأنه معرفة، وإن تخصص (أول) ، فلم يخرج عن التنكير.
"فيعظهم" ؛ أي: يخوفهم.
"ويوصيهم" ؛ أي: بما ينبغي الوصيةُ به.
"بعثًا" بمعنى مبعوث؛ أي: جيشًا لو أراد بعث غيرِهم لغزو وبَعْثٍ.
"يأمر" بالنصب، وليس تكرارًا مع قوله أولًا: (يأمرهم) ، لأن هذا أمر خاص.
"على ذلك" ؛ أي: على الابتداء بالصلاة.
"مروان" ؛ أي: ابن الحكم، استعمله معاويةُ على المدينة.
"مِنبر" بكسر الميم مبتدأ خبره مقدَّر، أي: هناك فيكون.
"بناه" حال، أو هو خبر المبتدأ، أو العامل في (إذا) و (لمَّا) معنى المفاجأة التي في (إذا) ؛ أي: فجاءنا مكان للمنبر زمان الإتيان، وقيل: (إذا) حرف لا يحتاج إلى عامل، وقيل: (إذا خبر) لمبتدأ وهو مِنبر.
"غيرتم" ؛ أي: سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من تقديم الصَّلاة على الخطبة.
"ما أعلم" ؛ أي: الذي أعلمه.