فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
خُزيمة، والدَّارَقُطْنِي، وغيرهم بسندٍ فيه ضعفٌ.
(وقالت عائشة) رواه النَّسائي، وابن حِبَّان، وغيرهما.
(وقال أبو هريرة) رواه ابن خُزَيمة.
(وجابر) رواه ابن عَدِي في "الإِكْليل" .
(مِزيد) رواه أحمد، والثلاثة، وحكَى التِّرمِذيُّ أن البُخاري صحَّحه.
(مطهرة) بكسر الميم وفتحها: مصدرٌ ميميٌّ بمعنى اسم الفاعِل، من التَّطهُّر، أو اسمُ للآلة.
(مرضاة) ؛ أي: سببٌ للرِّضَا من حيث إنَّ المَندوب مُثابٌ عليه، أو أنه مقدِّمةٌ للصلاة، ومنها مناجاة الرَّب تعالى، فطيب الرائحة يقتضي رِضَا صاحب المُناجاة، أو أنَّ مرْضاة بمعنى: مُرضيَة للرَّبِّ، أو بمعنى: مَظِنَّة، كما في: "الوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبنةٌ" ، أي: السِّواك مَظِنَّةٌ للطَّهارة والرِّضَا، أي: يحمل الرجل على الطَّهارة، ورِضَا الله، ثم يحتمل التَّرتيب بأنْ تكون الطهارة به عِلَّةَ للرضا، وأن يكونا مُستقلَّتين بالعِلِّية.
(لأمرتهم) ؛ أي: أمر إيجابِ؛ لأنَّه مندوبٌ.
قلتُ: فلا يُستدلُّ به على أنَّ الأمر للإيجاب؛ لأنَّ ذاك في صيغة: افْعَلْ.
وفيه جَواز اجتهاده - صلى الله عليه وسلم -، ورِفقُه بالأُمَّة، وسبَق الحديث في (الجمعة) .