فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
الثالث:
سبق في (الجمُعة) ، في (باب: من قال في الخطبة: أما بعد) .
(الظلع) بفتح المعجمة، واللام: المَيل والاعوِجاج، وفي بعضها: (ظلَعَهم) ، وهو الغمْز في المَشي، وفي بعضها: (جزَعهم) ، وفي بعضها: (هلَعَهم) ، وهو أفحَش الجزَع، واقتصر (ش) على أنَّه بالظاء المعجمة.
قال: وأصل الظَّلَع داءٌ يدخل في قوائم الدوَابِّ تغمز منها.
قال: ورجلٌ ظالِعٌ: أي: مائلٌ مذنبٌ، وقيل: إنَّ المائِل بالضَّاد.
(بكلمة) الباء للبدَليَّة، أي: بدَل كَلِمته.
(زاد أبو عاصم) موصولٌ في (العيدين) .
(بسبي) بمهملةٍ، وموحَّدةٍ، وفي بعضها بمعجمةٍ، وهمزٍ.
* * *
٣١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَبيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قتادَةَ، عَنْ أَنسٍ - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنِّي أُعْطِي قُرَيْشًا أَتَأَلَّفُهُمْ؛ لأَنَّهمْ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ" .
الرابع:
(أتالفهم) ؛ أي: أطلُب إِلْفَهم.
(حديثو عهد) ؛ أي: قَريبو عهْدٍ بالكُفر، وفي بعضها: (حديث)