(وَ) مِن القسمِ الثالثِ: وهو المشتركُ: (بَاسُورٌ وَنَاصُورٌ) ، وهما داآن بالمقعدةِ.

(وَ) مِن القسم الأوَّلِ: (خِصَاءٌ) ، أي: قَطْعُ الخُصْيَتَيْنِ [1] ، (وَسَلٌّ) لهما، (وَوِجَاءٌ [2] لهما؛ لأنَّ ذلك يَمنَعُ الوطءَ أو يُضعِفُهُ.

(وَ) مِن المشتركِ: (كَوْنُ أَحَدِهِمَا خُنْثَى وَاضِحًا) ، أما المُشْكِلُ فلا يصحُّ نكاحُه كما تقدَّم [3] ، (وَجُنُونٌ وَلَوْ سَاعَةً، وَبَرَصٌ [4] ، وَجُذَامٌ [5] ، وقرعُ رأسٍ له ريحٌ منكرةٌ وبَخَرُ فمٍ [6] .

(يُثْبِتُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الفَسْخُ) ؛ لما فيه مِن النُّفْرَةِ، (وَلَوْ حَدَثَ بَعْدَ العَقْدِ) والدخولِ؛ كالإجارةِ، (أَوْ كَانَ بِالآخَرِ عَيْبٌ

(1) قال في المطلع (ص 433) : (الخصيتان: واحدتهما خُصية -بضم الخاء-، وحكى الجوهري الكسر، قال أبو عمرو: الخصيان: البيضتان، والخصيان: الجلدتان اللتان فيهما) .

(2) قال في المطلع (ص 395) : (الوِجاء: بكسر الواو ممدودًا: رَضُّ عروق البيضتين حتى تَنْفَضِخَ، فيكن شبيهًا بالخصاء) .

(3) انظر صفحة

(4) قال في المطلع (ص 394) : (البَرَص: بفتح الباء والراء، مصدر بَرِصَ -بكسر الراء-: إذا ابيض جلده، أو اسود بعلة، قال الجوهري: البرص داء وهو بياض) .

(5) قال في المطلع (ص 394) : (الجذام: داء معروف، تتهافت منه الأطراف، ويتناثر منه اللحم، نسأل الله العافية) .

(6) قال في المطلع (ص 394) : (البَخَر: بوزن قَلَم: نتن رائحة الفم، يقال: بخِر الفمُ بخَرًا، بكسر الخاء في الماضي، وفتحها في المصدر) .