سَلَمَةَ بنِ صَخْرٍ» [1] ، وقال لقبيصةَ: «أَقِمْ يَا قَبِيصَةُ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ، فَنَأْمُرَ لَكَ بِهَا» [2] .

(ويُسَنُّ) دفعُها (إِلَى أَقَارِبِهِ الَّذِينَ لَا تَلْزَمُهُ مُؤْنَتُهُم) ؛ كخالِه وخالتِه، على قدْرِ حاجتِهم، الأقربُ فالأقربُ؛ لقولِه عليه السلام: «صَدَقَتُكَ عَلَى ذِي القَرَابَةِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ» [3] .

(1) رواه أحمد (16421) ، وأبو داود (2213) ، والترمذي (3299) ، وابن ماجه (2062) ، وابن خزيمة (2378) ، والحاكم (2815) ، وابن الجارود (744) ، من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر الأنصاري في الحديث الطويل الذي فيه ذكر الظِّهار، وفيه: «ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة، قد أمر لي بصدقتكم فادفعوها لي» . وصححه ابن خزيمة، والحاكم، وابن الجارود، والذهبي، والألباني، وقال الترمذي: (هذا حديث حسن) ، وحسَّن إسناده الحافظ ابن حجر.

وأعلَّه ابن القطان بعنعنة محمد بن إسحاق، وهو مدلس، وأعلَّه البخاري وعبد الحق الأشبيلي: بأن سليمان بن يسار لم يسمع من سلمة بن صخر.

وأجاب عن ذلك الحاكم فقال: (وله شاهد من حديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن غير أنه قال: سلمان بن صخر) ، رواه الترمذي (1200) ، ونص على أن سلمة بن صخر يقال له سلمان بن صخر أيضًا. ينظر: بيان الوهم 4/ 465، التلخيص الحبير 3/ 476، الإرواء 7/ 176.

(2) رواه مسلم (1044) ، من حديث قبيصة بن مخارق.

(3) رواه أحمد (16227) ، والترمذي (658) ، والنسائي (2582) ، وابن ماجه (1844) ، وابن خزيمة (2067) ، وابن حبان (3344) ، والحاكم (1476) ، من طريق حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن عمها سلمان بن عامر مرفوعًا. صححه ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والذهبي، وابن الملقن، وحسنه الترمذي، والألباني، وقال أبو نعيم: (ثابت مشهور) ، والرباب لم يرو عنها غير حفصة، ولم يوثقها غير ابن حبان، قال ابن حجر: (مقبولة) . ينظر: حلية الأولياء 8/ 189، البدر المنير 7/ 411، تقريب التهذيب ص 747، الإرواء 3/ 387.

وله شاهد في البخاري (1466) ، ومسلم (1000) ، من حديث زينب امرأة ابن مسعود: أيجزئ عني أن أنفق على زوجي، وأيتام لي في حجري؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم، لها أجران، أجر القرابة وأجر الصدقة» .