وتابعه: الزجَّاجيُّ [1] ، وابن جنيّ [2] ، ومكِّيّ [3] ، والدانيُّ [4] ، والقرطبيُّ [5] ، والخفاجيُّ [6] .

وعند مكِّيّ: طرفُ اللِّسَان: أسَلتُه [7] .

تابعَ المبرِّدُ سيبويه في: الطاء والدال والتاء، والصاد والسين والزاي، والظاء والذال والثاء [8] .

تابعَ ابنُ الطحَّان سيبويه في: الصاد والسين والزاي، والظاء والذال والثاء [9] .

وذكَر سيبويه أن اللاَّم أدغِمت في الرَّاء للمقاربَة في طرف اللِّسان، وأنَّ النُّون أدغِمت مع الرَّاء لقرب المخرجَين على طرف اللِّسان، وجعَل هذا القُرْبَ بين النُّونِ والراءِ العلَّةَ الصوتيَّةَ في إدغام النُّون في الياء؛ لأنَّه ليس مخرجٌ من طرفِ اللِّسان أقرب إلى مخرجِ الرَّاء من الياء، وكذلك إلى اللام؛ إذ الياءُ أقرب الحروف إليهما، فساغَ لذلك إدغامُ النُّونِ في الياء [10] .

وتعليلُ سيبويه يُعدُّ من القواعد الصَّوتيَّة. وعنوانُها: (إدغامُ الحرفِ في الحرفِ بسببِ قُرْبِ المُجَاوِر) .

ولقَّب سيبويه الحروفَ التي يَشْتَرِكُ فيها طرفُ اللِّسان مع الحنك والأسنان بـ: (حروف طرف اللِّسان) ، عدَّ منها أحدَ عشر حرفًا، وهي: النُّونُ والراءُ، والطاءُ والدال والتاء، والصاد والسين والزَّاي، والظاء والذال والثاء [11] .

وتابعَه: ابن السرَّاج [12] ،والقرطبيُّ [13] ، وأبو البركات ابن الأنباريّ [14] .

وزاد الرُّمَّانيُّ: اللاَّم.

ولقَّبَ اللاَّمَ والنُّونَ والراءَ منها بـ: (الحروف المُتَفَرِّقَة) ,

(1) شرح جمل الزجاجي ص 445.

(2) سرّ صناعة الإعراب 1/ 47.

(3) الرعاية، ومظانُّ هذه الحروف على الترتيب: ص 198، و 201، و 204، و 209، و 211، و 215، و 220، و 223، 224 و 26.

(4) التحديد ص 103.

(5) الموضح ص 79.

(6) سر الفصاحة ص 20.

(7) الرعاية ص 140.

(8) المقتضب 1/ 309.

(9) مخارج الحروف وصفاتها ص 118 - 119.

(10) الكتاب 4/ 452 - 453.

(11) الكتاب 4/ 457.

(12) الأصول 3/ 421.

(13) الموضح ص 97.

(14) أسرار العربية ص 211.