خالَفَت ما تَعرفه المجموعةُ من دلالةٍ لهذا اللَّفظ، أعني الإدغام.

6 ـ المعنى السادس لـ: (الإدغام) = مشاركٌ في التعبير عن عيوب النُّطق:

استعمله الكنديُّ، قال عن المرض الكلامي الذي يُسبِّبه زيادة عضو النُّطق كعيبٍ خَلْقيٍّ:"فأمَّا علَّة زيادة العُضو المنطقيّ فتكونُ من البرْدِ والرُّطوبة، أو من الحرارة والرُّطوبة، فتُدْغِمُ آلةُ الطبيعة أكثرَ ممَّا يَجِب له من المقدار، فيَغلُظُ العُضوُ ويَكبُر، ويَفسُدُ النُّطقُ لذلك، وذلك أنَّه يَسترخي" [1] .

2 ـ المصطلح الثاني لظاهرة الإدغام: (الانحِشاء)

أصلُه أن يُودَعَ الشيءُ وِعاءً باستِقصاء. قال الخليلُ: الحَشْوُ: ما حَشَوْتَ به فراشًا وغيره. والحَشِيَّةُ: الفراش المَحْشُوّ. واحتَشَيْتُ: بمعنى امتلأتُ [2] .

استعمله الخليلُ، قال:"وتقول: انحَشَى صوتٌ في صوتٍ، وانحشَى حرفٌ في حرفٍ" [3] .

3 ـ المصطلح الثالث لظاهرة الإدغام: (اللَّفيف)

يدلُّ أصله اللُّغويُّ على تَلَوِّي شيءٍ على شيءٍ. يقال: لَفَفْتُ الشيءَ بالشيءِ لَفًّا، ولَفَفْتُ عمامتي على رأسي، ويقال: جاء القومُ ومَن لَفَّ لَفَّهم، أي مَن تأشَّبَ إليهم، كأنَّه التفَّ بهم، ويقال للعَيِيِّ: ألَفُّ، كأنَّ لسانَه قد التفَّ، وفي لسانِه لَفَفٌ. والألَفُّ: الذي تدانى فَخِذاه من سِمَنه، كأنَّهما التفَّتا. ويقال للرَّجل الثقيل البطيء: ألَفُّ. واللَّفيفُ: ما اجتمع من النَّاس من قبائل شتى. والألفاف: الشَّجَرُ يَلْتَفُّ بعضُه ببعضٍ [4] .

استعمله الخليلُ، قال:"اللَّفيفُ: أنْ تَلُفَّ الحَرْفَ بالحَرْفِ، أي تُدْغِم" [5] .

4 ـ المصطلح الرَّابع لظاهرة الإدغام: (الإدخال)

من المشترك اللَّفظيّ. يدلُّ أصله اللُّغويُّ على الوُلوجِ. يقال دخَلَ يدخُلُ دُخولًا. ويُعدَّى بالهمزة فيقال: أَدْخَلْتُ زيدًا الدارَ إدخالًا [6] .

استُعمل: (الإدخال) في أكثر من معنى، منها:

1 ـ الإدغام وشاركه: (الدُّخول) 2 ـ الإبدال

(1) رسالة في اللُّثغة ص 531.

(2) العين 3/ 260، ومقاييس اللغة ص 246 (ح ش و) أو (ح ش ي) .

(3) العين 3/ 260.

(4) مقاييس اللغة ص 902 - 903 (ل ف ف) .

(5) العين 2/ 270.

(6) مقاييس اللغة ص 359 (د خ ل) .