ج: الأصل أنه لا يجوز للثاني أن يخطبها على خطبة الأول؛ لقوله:"ولا يخطب على خطبة أخيه"لكن يمكن أنه ما علم أنها مخطوبة، ثم يمكن أنهم لما جاءهم الخطيب الثاني رأوا أنه أحسن من الأول، وأفضل -مثلًا- وأصلح، وبكل حال كان الأولى ألا تفعل بأبويك، وألا تقسم هذه الأقسام، وألا تحلف هذه الأيمان فتكلف على نفسك.
الجواب في مثل هذا التحريم، إذا قلت: حرام من أهلي، يعني: تقصد بذلك تحريم زوجتك، فالتحريم ظهار على الصحيح، وعليك كفارة الظهار المذكورة في أول سورة المجادلة على الترتيب: تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا فلا تمس زوجتك حتى تكفر.
أحسن الله إليكم.
هذا يقول:
س: إذا فاتتني صلاة الصبح، ولم أصلها في وقتها وصليتها بعد طلوع الشمس، فهل أقدم الفريضة، أم النافلة؟
ج: تقدم النافلة؛ لأن الوقت قد فات، فتقدم النافلة، أما إذا استيقظت، وقد بقي قبل طلوع الشمس -مثلا- قدر ركعتين، فإنك تقدم الفريضة حتى تقع في الوقت.
وهذا يقول:
س: سماحة الشيخ: في قول النبي - صلى الله عليه وسلم - في البحر:"هو الطهور ماؤه، الحل ميتته"هل يدخل في الحديث: التماسيح، والضفادع إذا ماتت في البر؟
ج: فيه خلاف من العلماء؛ من يقول: كل ما يموت في البحر دواب البحر التي لا تعيش إلا في حلال، أما من يقول: ما كان جنسه محرمًا في البر فيحرم جنسه في البحر؛ الضفادع تشاهد أنها برية تخرج في البر، ثم تنغمس في البحر، فهي برية بحرية فليست حلالًا، وأما التماسيح ففي هذا خلاف، والأكثر أنها لا تدخل في الإباحة.
والسؤال قبل الأخير يقول:
س: هناك مسألتان في الأذان: الأولى: حكم الالتفات مع وجود المكبرات، والثانية: وضع الأصابع -السبابة- في الأذان. ما قولكم حفظكم الله؟
ج: الالتفات كان سنة عندما كان المؤذن يؤذن بغير مكبر، حتى يذهب صوته يمينًا ويسارًا، وأما إذا كان يؤذن بمكبر فأرى أنه لا يلتفت؛ لأن الالتفات يضعف صوته، حيث إنه يلتفت عن اللاقطة التي تلتقط الصوت، فشرعية الالتفات إنما هو إذا أذن بغير مكبر.
أما وضع الإصبع في الأذن فإنه -أيضًا- من السنة كما فعله بلال، وسببه أنه أندى للصوت، ولأنه يخاف إذا رفع الصوت كثيرًا أن يخرج من أذنيه، ففيه هذه الفائدة.
أحسن الله إليكم.
يقول:
س: هل يؤذن في السيارة إذا دخل الوقت، ونحن فيها كنا في سفر، أو حضر. وشكر الله لكم؟
ج: لا بأس في ذلك إذا كان رفع صوته، ولو كانت في السيارة تمشي إذا عرف -مثلًا- أن المصلين هم أهل هذه السيارة.
أحسن الله إليكم ونفعنا بعلمكم، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، نقتصر على بعض الأسئلة.
يقول هذا السائل:
س: كيف تقضى صلاة الفجر بعد طلوع الشمس، هل أجهر فيها، أم أسر فيها؟
ج: إذا كنت منفردًا فإنك تسر، وإذا كنت إمامًا فإنك تجهر.
س: وهذه أسئلة أو سؤالان يطلب فيها الإخوة وهم من خارج هذه البلاد -يعني- طلبًا من الشيخ في إكمال الدورة، في إكمال المتن. وجزاه الله خيرًا.
ج: في هذه الدورة لا نستطيع، ولكن لعلنا -إن شاء الله- نكملها في الدورة الثانية.
س: أليس عندكم بكرة في الصباح درس؟
ج: عندنا درس في مسجدنا الذي عند البيت، دروس معتادة طوال السنة بعد صلاة الفجر.
أحسن الله إليك.