(مناشدة) ؛ أي: مطالبة.
(قد تبين) جملة حالية.
(من المؤمن) صلةُ (أشدّ) .
(للجبار) متعلِّق بـ (مناشدة) ؛ وكذا: (في إخوانهم) ؛ أي: متعلق بـ (مناشدة) -أيضًا- مقدَّرَة؛ أي: ليس طلبكم مني في الدنيا في شأن حق يكون ظاهرًا لكم أشدَّ من طلب المؤمنين من الله تعالى في الآخرة في شأن نجاة إخوانهم من النار، والغرضُ: شدة اعتناء المؤمنين بالشفاعة لإخوانهم.
(كانوا) جمع الضمير، وهو عائدٌ للمؤمن المفرد باعتبار إرادة الجنس، والسياق يقتضي أن يقال: إذا رأوا -بلا واو-؛ لكن: (في إخوانهم) مقدَّم عليه حكمًا، وقوله: (إذا رأوا) : هو خبر مبتدأ محذوف؛ أي: وذلك إذا رأوا نجاة أنفسهم، و (يقولون) استئنافٌ.
قال (ك) : هذا غاية الجهد في تحليل هذا التركيب.
(نصف دينار) فيه إشارةٌ إلى أن الإيمان يزيد وينقص.
(نَهر) بسكون الهاء وفتحها.
(بأفواه) جمعُ فُوَّهَة -بالضم وشدة الواو المفتوحة على غير قياس-، وأفواهُ الأزقةِ والأنهارِ: أوائلُها، والمراد: يفتتح مسالك قصور الجنة.
(حافَتَيْه) الحافةَ -بتخفيف الفاء-: الجانب.