كِتَاب الْوُضُوءِ [1]

1 -بَاب: لاَ تُقْبَلُ صَلاَةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ

111 -عن أبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «لا تُقْبَلُ صَلاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ» قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ: [2] مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ. [رواه البخاري: 135] .

2 -بَاب: فَضْلِ الْوُضُوءِ، وَالْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ

112 -وعنه - رضي الله عنه - قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ [3] مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ» . [رواه البخاري: 136] .

3 -بَاب: مَنْ لاَ يَتَوَضَّأُ مِنْ الشَّكِّ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ

113 -عن عبد الله بن زيد الأنصاري - رضي الله عنه: أَنَّهُ شَكَا إِلَى رسول الله - صلى الله عليه وسلم: الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ [4] أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلاةِ؟ فَقال: «لا يَنْفَتِلْ [5] - أَوْ لا يَنْصَرِفْ [6] - حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا» . [رواه البخاري: 137] .

4 -بَاب: التَّخْفِيفِ فِي الْوُضُوءِ

114 -عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّا،

(1) الوضوء -بالضم- الفعل، والاسم بالفتح وهو الماء الذي يتوضأ به، وأصله النظافة ثم نقل في الشرع إلي كيفية مخصوصة.

(2) هي من بلاد اليمن مشهورة وهذيل تقوله بضم الميم.

(3) الغرة: بياض في الوجه غير فاحش.

(4) أي: يظن.

(5) أي: لا يلتفت.

(6) أي: لا يخرج.