مَا أُرَاهُ يَعْنِي إِلاَّ نِيئَهُ. [1] وَقِيلَ: إِلاَّ نَتْنَهُ. [رواه البخاري: 854] .

485 -عَنْ جَابِرِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا - أَوْ قَالَ: - فَلْيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا، وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ» وَأَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ، فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنْ الْبُقُولِ، فَقَالَ: «قَرِّبُوهَا» إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ، فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا، قَالَ: «كُلْ، فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لاَ تُنَاجِي» . [رواه البخاري: 855] .

وَفِي رِوَايَةٍ: أُتِيَ بِبَدْرٍ، يَعْنِي: طَبَقًا فِيهِ خَضِرَاتٌ. [رواه البخاري: 7359] .

92 -بَاب: وُضُوءِ الصِّبْيَانِ

486 -عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ، [2] فَأَمَّهُمْ وَصَفُّوا عَلَيْهِ. [رواه البخاري: 857] .

487 -عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ» . [3] [رواه البخاري: 858] .

488 -عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَقَدْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: شَهِدْتَ الْخُرُوجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَوْلاَ مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ، يَعْنِي مِنْ صِغَرِهِ، أَتَى الْعَلَمَ [4] الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ، وَذَكَّرَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ، فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُهْوِي بِيَدِهَا إِلَى حَلْقِهَا، تُلْقِي فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ، ثُمَّ أَتَى هُوَ وَبِلاَلٌ الْبَيْتَ. [رواه البخاري: 863] .

93 -بَاب: خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ وَالْغَلَسِ

(1) أي: غير نضيج، ويروي: «إلا نتنه» بالمثناة بعدها نون أي: رائحته الكريهة.

(2) أي: متباعد منفرد.

(3) [هذا من الأحاديث المكررة في المختصر، وسيأتي قريبًا بسياق أتم في كتاب الجمعة/ باب: الطيب للجمعة/ ح: 491] .

(4) أي: العلامة في الأرض، وهي المعلم أيضًا ويطلق على جبل.