فهرس الكتاب

الصفحة 249 من 427

عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سأل أهلهُ الأُدمَ فقالوا: ما عندنا إلا الخل، فدعا به، فجعل يأكلُ به ويقول:"نِعمَ الإدامُ الخَلّ نِعمَ الإدامُ الخَلّ! نعمَ الإدام الخَلّ!"قال جابر: فما زلتُ أُحبُّ الخلَّ منذ سمعتُها من نبي الله - صلى الله عليه وسلم -.رواه مسلم في كتاب الأشربة برقم (2052) .

ما جاء في صفة أكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي لعق أصابعه

"كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَأْكُلُ بِأَصَابِعِهِ الثَّلاثِ وَيَلْعَقُهُنَّ". [1]

وعَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ،"أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ ثَلاثًا". [2]

وعَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:"كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَ". [3]

وعَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: مَا أَكَلَ نَبِيُّ اللهِ عَلَى خِوَانٍ، وَلا فِي سُكُرَّجَةٍ، وَلا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ قَالَ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: فَعَلامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ؟ قَالَ: عَلَى هَذِهِ السُّفَرِ.

وعَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ:"قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"أَمَّا أَنَا فَلا آكُلُ مُتَّكِئًا". أخرجه البخاري برقم (5084) ، باب الأكل متكئا."

قوله:"متكئا": حال كوني متكئا، والمتكئ هو من استوى قاعدا على وطائه وتمكن من قعوده. وقيل هو المائل على أحد شقيه والوطاء هو ما يقعد عليه.

في هذه الأحاديث أنواع من سنن الأكل منها: استحباب لعق اليد محافظة على بركة الطعام وتنظيفا لها واستحباب الأكل بثلاث أصابع ولا يضم إليها الرابعة والخامسة إلا لعذر بأن يكون مرقا وغيره مما لا يمكن بثلاث وغير ذلك من الأعذار واستحباب لعق القصعة وغيرها واستحباب أكل اللقمة الساقطة بعد مسح أذى يصيبها هذا إذا لم تقع على موضع نجس فان وقعت على موضع نجس تنجست ولابد من غسلها إن أمكن فإن تعذر أطعمها حيوانا ولا يتركها للشيطان ومنها إثبات الشياطين وأنهم يأكلون وقد تقدم قريبا

(1) أخرجه مسلم في الزهد والرقائق برقم (2977) .

(2) أخرجه مسلم برقم (2032) ، باب استحباب لعق الأصابع والقصعة وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى وكراهة مسح اليد قبل لعقها.

(3) أخرجه مسلم في الزهد والرقائق برقم (2977) ، باب استحباب لعق الأصابع والقصعة وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى وكراهة مسح اليد قبل لعقها.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت