أقول:

هذا أيضا إشارة إلى جواب دخل مقدر.

وهو قول المشكك: الوجود صفة موجودة، وإلا لثبت الواسطة بين الموجود والمعدوم، فحينئذ تكون الصفة الموجودة حاصلة في محل معدوم، وذلك غير معقول.

تقرير الجواب: أن إثبات الصفات - التي هي غير الوجود - للماهية، يستدعي ثبوت الماهية أولا؛ لأن ثبوت الشيء لغيره فرع ثبوت ذلك الشيء في نفسه.

وأما إثبات الصفة التي هي الوجود للماهية لا يستدعي وجودها؛ فإن الوجود ليس (15/ه) صفة موجودة، وإلا يلزم التسلسل.

وإذا لم تكن موجودة، لم يكن ثبوته للماهية إلا في العقل، فلا يقتضي ثبوته للماهية ثبوت الماهية في الخارج، وإلا لكانت الماهية ثابتة قبل الوجود، بل ثبوتها في الخارج هو عين وجودها.