ومن العلل المعدة ما يؤدي إلى ضد، كالحركة إلى فوق المؤدية إلى الحركة إلى أسفل.

ومنها: أن الإعداد قريب أو بعيد، فالإعداد القريب هو الذي (56/ه) يحصل المعلول عقيبه، كإعداد الجنين بالنسبة إلى الصورة الإنسانية، والإعداد البعيد بخلافه، كإعداد النطفة بالنسبة إليها، والإعداد البعيد قابل للشدة والضعف.

ومنها: أن من العلل العرضية ما هو معد، (76/ز) فإن العلل (89/ج) العرضية تقال باعتبارين:

أحدهما: أن توجد العلة شيئا، يتبع ذلك الشيء شيء آخر، كشرب السقمونيا بالنسبة إلى التبريد.

الثاني: أن يكون للعلة وصف لازم، فيقال لذلك الوصف اللازم للعلة: إنه علة بالعرض، والأول منهما معد.