وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ). قَالتْ (١) : فَلَمْ يَرَ سَوْدَةَ قَطُّ. اسم هذا الغلام عبد الرَّحْمَن (٢) . وفي بعض طرق البُخَارِيّ: هُوَ لَكَ (٣) هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ). من أَجل أنَّه ولد على فراشه. وقَال رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - [احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةَ] (٤) لِمَا رَأَى مِن شَبَهِ (٥) عُتبةَ بِن أَبِي وَقَّاصٍ. [وفي آخر: مِمَّا رَأَى مِن شَبَهِه بِعُتبَةَ] (٦) . ذكره في "المغازي". وَسَوْدَةُ بِنتِ زَمْعَةَ هِي زَوج النبِيِّ ذَكرَه في مَوضِعٍ آخَرَ (٧) .
٢٣٩٨ - (٢) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ - رضي الله عنه -؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ) (٨) . وقال البُخَارِيّ في بعض طرقه: "الوَلَدُ لِصَاحِبِ الفِرَاشِ". ذَكرَ هَذَا الحَدِيث في كتاب "الفرائض".
٢٣٩٩ - (٣) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا فَقَال: (يَا عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَي أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيدٍ (٩) وَزَيدًا وَعَلَيهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا، فَقَال: إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ) (١٠) .
(١) في (ج) : "قال".
(٢) مسلم (٢/ ١٠٨٠ رقم ١٤٥٧) ، البُخَارِيّ (٤/ ٢٩٣ رقم ٢٠٥٣) ، وانظر (٢٢١٨، ٢٤٢١، ٧١٨٢، ٦٨١٧، ٦٧٦٥، ٦٧٤٩، ٤٣٠٣، ٢٧٤٥، ٢٥٣٣) .
(٣) قوله: "هو لك" ليس في (ج) .
(٤) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .
(٥) في (ج) : "شبهه".
(٦) ما بين المعكوفين ليس في (ج) .
(٧) في (ج) : "وقال في موضع آخر: وكانت سودة زوج النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -".
(٨) مسلم (٢/ ١٠٨١ رقم ١٤٥٨) ، البُخَارِيّ (١٢/ ٣٢ رقم ٦٧٥٠) ، وانظر (٦٨١٨) .
(٩) قوله: "بن زيد" ليس في (أ) .
(١٠) مسلم (٢/ ١٠٨١ - ١٨٠٢ رقم ١٤٥٩) ، البُخَارِيّ (٦/ ٥٦٥ رقم ٣٥٥٥) ، وانظر (٣٧٣١، ٦٧٧٠، ٦٧٧١) .