ثَلاثٍ: الثَّيِّبُ الزّانِي، والنفْسُ بِالنفْسِ، والتارِكُ لِدِينهِ الْمُفارِقُ لِلْجَماعَةِ) (١) .

وفِي لَفظٍ آخر: قَال: قامَ فِينا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقال: (والله الذِي (٢) لا إِلَهَ غَيرُهُ لا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلا ثَلاثَةُ نَفَرٍ: التارِكُ للإِسْلامَ .. وذكر الحديث.

٢٨٨١ - (٢) وَعَنْ عائِشَةَ بِمِثْلِهِ (٣) . ولم يخرج البخاري عن عائشة في هذا شيئًا، ولا قال: "والذي لا إِلَهَ غَيرُهُ".

٢٨٨٢ - (٣) وخرَّج البخاري أَيضًا (٤) عَنْ أَبِي جُحَيفَةَ قَال: سَأَلْتُ عَلِيًّا، هَلْ عِنْدَكُمْ شَيءٌ ما لَيسَ في الْقُرآنِ؟ وَقال مَرَّةً: ما لَيسَ عِنْدَ النّاسِ؟ قَال: والذي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النسَمَةَ (٥) ما عِنْدَنا إلا ما في الْقُرآنِ، إِلا فَهْمًا يُعْطَى رَجُل في كِتابِهِ، وَما في الصَّحِيفَةِ. قُلْتُ: وَما في الصَّحِيفَةِ؟ قَال: الْعَقْلُ (٦) ، وَفِكاكُ الأَسِيرِ (٧) ، وَأَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكافِرٍ (٨) .

تَعْظِيمُ القَتْلِ

٢٨٨٣ - (١) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْل (٩) مِنْ دَمِها، لأَنهُ كانَ

(١) مسلم (٣/ ١٣٠٢ - ١٣٠٣ رقم ١٦٧٦) ، البخاري (١٢/ ٢٠١ رقم ٦٨٧٨) .
(٢) في (ج) : "والذي".
(٣) مسلم (٣/ ١٣٠٣ رقم ٢٦/ ١٦٧٦) .
(٤) قوله: "البخاري أيضًا" ليس في (أ) .
(٥) "برأ النسمة" أي خلق النفس.
(٦) "العقل": الدية.
(٧) "فكاك الأسير" أي: أن فيها حكم تخليص الأسير من يد العدو والترغيب في ذلك.
(٨) البخاري (١٢/ ٢٤٦ رقم ٦٩٠٣) ، وانظر (١١١، ١٨٧٠، ٣٠٤٧، ٣١٧٢، ٣١٧٩، ٦٧٥٥، ٦٩١٥، ٧٣٠٠) .
(٩) "كفل": جزء ونصيب.